প্রতিদিন মিডিয়াতে প্রসারিত হিংসা ও পরস্পরের প্রতি ঘৃণার ঘটনা দেখে ও শুনে দেশের সংবেদনশীল নাগরিকরা অত্যন্ত বিচলিত৷দেশের বাতাসে এই বিষ কেন ছড়াচ্ছে? দেশের গ্রামে -গঞ্জে, শহরে,শহরতলিতে, অলিতে-গলিতে বসবাসকারী নাগরিকরা কী এই অমানবীয় অঘটন দেখে বিচলিত নয়? বেকারিত্ব,মুদ্রা- স্ফীতি,শিক্ষার দুরাবস্থা, দূষিত -অসন্তুলিত পর্যাবরণ ব্যবস্থার জন্য বিভিন্ন রাজ্যে বার -বার প্রাকৃতিক দুর্যোগের জের টানা,নানা
রকমের অসুখের শিকার হওয়া ছাড়া কিছু মানুষের দ্বারা ঘৃণা,বিদ্বেষ আর গালি-গালাজ ভরা প্রসারণে দেশের সব বুদ্ধিজীবী ও সাংস্কৃতিক কর্মীরা আহত তাই দেশের সব বুদ্ধিজীবী ও সাংস্কৃতিক কর্মীরা কবীরের মত সমস্ত কবি-সন্তদের “ঢাই আখর প্রেমের” বার্তা নিয়ে ২৮শে সেপ্টেম্বর ২০২৩ থেকে চার মাস ব্যাপী পদযাত্রার আয়োজন করেছেন।ঘৃণার বদলে প্রেম, এক তরফা সংলাপ নয়, পরস্পরের সাথে খোলাখুলি সংলাপ করার জন্য,একে অপরকে জানা-বোঝার জন্য এই অভিযানের সূচনা হয়ে গেছে।
“ঢাই আখর প্রেমের” সূচনা রাজধানী দিল্লীতে ২৬ ও ২৭শে সেপ্টেম্বর ২০২৩ ক্রমশ প্রেস কনফারেন্স ও কার্টেন রেইজার অনুষ্ঠান দুটির দ্বারা আনুষ্ঠানিক ভাবে করা হয়।২৬ শে সেপ্টেম্বর ২০২৩ মঙ্গলবার প্রেস ক্লাব অফ ইন্ডিয়ায় রঙ্গ নির্দেশক ও ইপটার রাষ্ট্রীয় অধ্যক্ষ প্রসান্না জনবাদী লেখক সংঘের রাষ্ট্রীয় মহাসচিব সঞ্জীব, প্রগতিশীল লেখক সংঘের রাষ্ট্রীয় সচিব বিনীত তিওয়ারী, প্রসাদ বিদ্প্পা, ইপটার রাষ্ট্রীয় কার্যকারী অধ্যক্ষ রাকেশ আর রঙ্গ নির্দেশক বেদা “ঢাই আখর প্রেমের” সাংস্কৃতিক জত্থার উদ্দেশ্য সম্পর্কে সবাইকে অবগত করান ৷প্রসান্না পদযাত্রা সম্বন্ধে বলেন আমরা সংস্কৃতির রাজনীতিকরণের বিরুদ্ধে ৷বিভাজনের সাংস্কৃতিক রাজনীতি, ভোগবাদের- মেশিন নির্ভর অর্থব্যবস্থা মনুষ্য গরিমা কে খর্ব করছে ৷কবীর ও ওঁনার মত অন্য সন্ত কবিরা ভারতীয় সভ্যতার সত্যিকারের প্রতিনিধি ৷ওঁনাদের আদর্শে প্রেরিত হয়ে এই জত্থা বেশ কয়টি সাংস্কৃতিক সংগঠনকে সঙ্গে নিয়ে ভারতের আপামর জনগণ ও তাদের সংস্কৃতির সাথে পরিচিত হতে যাচ্ছে ৷জনবাদী লেখক সংঘের রাষ্ট্রীয় মহাসচিব সঞ্জীব বলেন যে প্রগতিশীল সাংস্কৃতিক সংগঠন সব সময় সাম্প্রদায়িক ঘৃণা ও বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গীর বিরোধিতা আর ক্রম বর্ধমান বৈষমতার প্রতি সদাই সজাগ ৷
যখন ইপটা আমাদের কাছে প্রেমের বার্তা বয়ে সাংস্কৃতিক জত্থায় এক সাথে চলার প্রস্তাব নিয়ে আসেন তখন স্বভাবতই আমরা যোগ দিই ৷ঘৃণার প্রসার যারা করে তারা শিল্পীদের ঘৃণার পাত্র ৷ ভুলকে ভুল বলাই সত্য ৷আমরা কবীরের শিক্ষায় দীক্ষিত ঢাই আখর প্রেমের পথেই চলব ৷
প্রগতিশীল লেখক সংঘের রাষ্ট্রীয় সচিব বিনীত তিওয়ারী নিজের বক্তব্যে তাঁতের উল্লেখ করে বললেন যে কাপড়ের তানা –বানা আমাদের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক জীবনের প্রতীক ৷এই প্রতীকের সাথে আমরা মানব শ্রমের গরিমা, একে অন্যের প্রতি দৈনিক সংঘর্ষে একতা বজায় রাখার ক্ষমতা, প্রেম-প্রীতির ভাবনা, বিচার ও সংস্কৃতির বিবিধতাকে বোঝার ও যথাযথ প্রশংসা করার ক্ষমতা, তর্ক করার শক্তিকে পুনরায় ফিরে পেতে চাই।
রঙ্গ নির্দেশক বেদা জানালেন এই অবধি আমরা অনেক যাত্রা করেছি ৷ আমরা যাদের সঙ্গে দেখা করেছি তারা কখনো ঘৃণা করেন না বা ঘৃণার রাজনীতিকে প্রশ্রয়ও দেননা৷গ্রামের মানুষ আমাদের আশ্বাস দিয়েছেন যে এই যাত্রা তাদের কন্ঠস্বর হবে, প্রেম,নিশ্চিন্ততার কন্ঠস্বর হবে।
ইপটার রাষ্ট্রীয় কার্যকারী অধ্যক্ষ রাকেশ জানান এই পদযাত্রার সূচনা ভগৎ সিংহের জন্ম দিবসে ২৮ শে সেপ্টেম্বর ২০২৩ আলওয়ার থেকে হয়ে রাজস্থানের বিভিন্ন গ্রামের মানুষদের সঙ্গে ২রাঅক্টোবর ২০২৩ অবধি বার্তালাপের মাধ্যমে সংযোগ স্থাপন করবে৷ ২রা অক্টোবর বায়োকম মন্দির সত্যাগ্রহ আন্দোলনের শতাব্দী উপলক্ষ্যে জাতি ব্যবস্থা উন্মূলনের উপরে সেমিনারের আয়োজন করা হবে আর ৩ থেকে ৬ অক্টোবর কেরালার এর্নাকুলামে ,ছত্তিশ গঢ়ের জাজগীর -চাঁপা ,ঝাড়খন্ডের গঢ়ওয়া,উত্তর প্রদেশের কাকোরি তথা মধ্য প্রদেশের চান্দেরিতে এক-এক দিনের যাত্রার আয়োজন করা হবে।এই শৃক্ষলায় ৭ অক্টোবর থেকে ১৪ অক্টোবর বিহারের অনেক ঐতিহাসিক স্থানে এই যাত্রায় গিয়ে আম জনতার সাথে কথোপকথন করবে ।এই ভাবে ৩০শে জানুয়ারী ২০২৪ দিল্লিতে সমাপনের আগে “ঢাই আখর প্রেম” এর যাত্রায় সাংস্কৃতিক জত্থা সম্প্রীতির বার্তা নিয়ে ২২টি প্রদেশের ” গঙ্গা -যমুনা ” এর সংস্কৃতির বহু আয়ামের সাথে পরিচিত হবে।
২৭শে সেপ্টেম্বর ২০২৩ “ঢাই আখর প্রেম” এর চার মহা পদযাত্রা কার্টেন রেজার রূপে জওহাওয়ার ভবন নয়া দিল্লীর তাঁতের থেকে উৎপন্ন শ্রম ও সাংস্কৃতিক কর্মীদের প্রস্তুতি সম্পন্ন হোল।অনুষ্ঠানের উদ্বোধন প্রসিদ্ধ অর্থশাস্ত্রী ,যোজনা আয়োগের পূর্ব সদস্য ,জেন্ডার অধিকার কার্যকর্তা ,পদ্মশ্রী সৈয়দ হামিদ করেন ।উনি “”ঢাই আখর প্রেম” যাত্রার বর্ননা ফৈজ আহমেদ ফৈজের কবিতার কিছু পংক্তির মাধ্যমে প্রস্তুত করেন -“বোল কে লব আজাদ হ্যায় তেরে,বোল কে জবা অব তক তেরী হ্যায় ।
হিন্দুস্তানে প্রকাশিত সংবাদ অনুযায়ী খাদি, রং ও সন্তদের শব্দে ওতপ্রোত সাংস্কৃতিক সন্ধ্যা জনগণকে প্রেম ও একতার বার্তা দেয় ।ইপটার রাষ্ট্রীয় অধ্যক্ষ প্রসন্না এই অবসরে একটি আর্থিক মডেল এর কার্য্য – যোজনার প্রস্তাব দেন যেটি ৭০-৩০ এর সিদ্ধান্তে কাজ করবে, যেখানে ৭০% কাজ মানুষে করবে ও ৩০% কাজ মেশিন করবে। এই অনুপাতকে প্রতিষ্ঠিত করতে পারলে তবেই মানুষের হাত মেশিনকে সুদৃঢ় নিয়ন্ত্রণে রাখতে সক্ষম হবে ৷আমাদের দেশে হাত দিয়ে কাজ করার সংখ্যা অনেক বেশি কিন্তু তাদের বিস্থাপিত করা হচ্ছে মেশিন দিয়ে। তাদের বেঁচে থাকার সমস্ত সাধন ,খাদ্য কেড়ে নেওয়া হচ্ছে আর এর কোনো বিকল্প ব্যবস্থা করা হচ্ছে না।তাদের বাধ্য করা হচ্ছে সমাজ থেকে আবর্জনার মত নিষ্কাশিত হয়ে যেতে । তাই মানব -শ্রম এর অবমূল্যায়নের উপর বিচার করা খুব জরুরী ৷এই অনুষ্ঠানে খাদির তৈরি আকর্ষক পোশাকের সাথে একটি গামছা প্রদর্শনীর আয়োজন সাংস্কৃতিক কর্মীরা করেন যার ডিজাইন করেন প্রখ্যাত কোরিওগ্রাফার ও ফ্যাশন ডিজাইনার প্রসাদ বিদ্প্পা যেখানে ফ্যাশন শো স্টপার ছিলেন অভিনেত্রী মিতা বশিষ্ট ও এর পরিসমাপ্তি ঘটে কাশ্মীরি কবিয়এী ললয়দের কবিতা পাঠের মাধ্যমে ৷গামছা শো এটা প্রমাণিত করলো যে খাদি ফ্যাশন স্টেটমেন্ট রূপে সুন্দর হতেই পারে ৷ প্রসাদ বিদ্প্পা অভিব্যক্ত করলেন যে খাদি আমাদের ঐতিহ্যের প্রতীক ৷স্বাধীনতা সংগ্রামের কাপড় ৷এটি ঢাই আখর প্রেমের ভাবনাকে ব্যক্ত করে।
View: Curtain Raiser Photo Gallery
আজকের আয়োজন নব্বই বছরের যুবা ও দশ বছরের প্রজন্নমের রচনাত্মক অভিব্যক্তি ও সদ্ভাবনার প্রতিবদ্ধতায় ওতপ্রোত ছিল ৷বিভিন্ন শৈলীর শিল্পীরা ,তাঁতিরা ,গীত রচনাকার ,গায়ক ,সংগীতকার ,কোরিওগ্রাফার ,প্রদর্শন কলা ,ফ্যাশন ,কবিরা তাদের কাজের গরিমার বার্তা চারদিকে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য নিজেদের উপকরণ ও কৌশল সমর্পিত করেছেন ৷সভায় বিভিন্ন ভাষা ও সংস্কৃতির প্রতিনিধিরা এক সাথে উপস্থিত ছিলেন আর মঞ্চে কাশ্মীর ,মনিপুর ,পশ্চিম বঙ্গের প্রসিদ্ধ লোককলা আর কবীর,রায়দাস ,ফরিদ থেকে লালদেই অবধি সন্তদের প্রদর্শন করা হয় । প্রদর্শনে উল্লেখযোগ্য যুবা শিল্পিদের দশটি সমুহ যারা ভাগত সিং ও আম্বেদকর দ্বারা অনুপ্রাণিত তারা শুধুমাত্র সন্তদের গীত রচনা গাইছিলেন না বরং নিজেদের স্বরচিত গান ও গাইছিলেন। মঞ্চে তখন এক ডজন আধুনিক কবীর এর উপস্থিতি ছিল রোমাঞ্চকর ।
সাংস্কৃতিক সন্ধ্যায় ইন্দর সেলিম (রেসে রেসে কাশ্মীরি গীত ),সরফরাজ (দস্তুর),জন নাট্য মঞ্চের (সাঁঝি রে চাদরিয়া হো),যতন নাট্য কেন্দ্র (জাত-পাত কা রোগ ),মন্তাস ব্যান্ড (কবীরের পদ -লাগো মেরো য়ার ফকিরী মে,চাদরিয়া ঝিনি রে ঝিনি,হোশিয়ার রহনা নগর মে চোর আবেগা ),প্রতিধ্বনি (হম মেহনাতকশ জাগওয়ালো সে জব্ অপনা হিস্সা মাঙেঙ্গে ) তথা জেনেউ ইপটা(বিদেশিয়া ও ঢাই আখর প্রেম সাধো) গান প্রস্তুত করেছিল ।ঢাই আখর প্রেম এর অভিযান এ ” মেরে ঘর আকে দেখো ” আর ” কারবা -য়ে – মুহব্বত” এর নামে কয়েকটি লঘু ফিল্মের প্রদর্শনী হয়। তুলা” একটি সমৃদ্ধ জৈবিক হ্যান্ডলুম সংগ্রহের প্রদর্শনীর আয়োজন করে।গার্গী প্রকাশন পুস্তক প্রদর্শনীর আয়োজন করে।অরুন দারকির ফটোগ্রাফি প্রদর্শনীর মূল বিষয় বস্তু ছিল গামছা ও তার অন্যান্য উৎপাদক আমাদের সাংস্কৃতিক জীবনের এক অভিন্ন অঙ্গ।উনি কিসান আন্দোলনের সমর্থনে নিজের তোলা ছবি গামছায় মুদ্রিত করেন।মঞ্চের সামনে একজন মহিলা ও একজন পুরুষ চরখায় সুতো কাট ছিলেন । সুতো কাটার লয় মঞ্চে প্রস্তুত গীত -সংগীতের সাথে মিলে মিশে এক হয়ে গিয়েছিলো।
অতিথিদের মধ্যে উপস্থিত সাহিত্যকার ও প্রফেসর অপূর্বনান্দ ঢাই আখর প্রেম যাত্রার সমর্থনে বললেন ঘৃণা খুব তাড়াতাড়ি ছড়ায় কিন্তু ভালোবাসা ও প্রেমের জন্য অভ্যাস চাই।পরিশ্রম চাই।অতিথিদের মধ্যে উপস্থিত সাহিত্যকার ও প্রফেসর অপূর্বনান্দ ঢাই আখর প্রেম যাত্রার সমর্থনে বললেন ঘৃণা খুব তাড়াতাড়ি ছড়ায় কিন্তু ভালোবাসা ও প্রেমের জন্য অভ্যাস চাই।পরিশ্রম চাই। এই কঠিন কাজ সাংস্কৃতিক কর্মীরা বেছে নিয়েছেন ,আশাকরি এতে সকল মানুষ সাড়া দেবেন।একে অন্যের সঙ্গে বাক্যালাপ করবেন, একে অপরকে বোঝার চেষ্টা করবেন এবং এমন একটি ভাষার উদভাবনা হবে যে ভাষায় চীৎকার -চেঁচামেচি নয় বরং সবাই সামান্য ভাবে কথা বলবে।অনহদ সংস্থার সংযোজক শবনম হাশমী শুভকামনা জানিয়ে বললেন এই যে যাত্রা সারা দেশে বেরোচ্ছে সেটা এই অবস্থায় খুবই জরুরী কারণ যে পরিস্থিতি দেশে তৈরি হয়েছে তাতে এর মাধ্যমে অনেক বেশী মানুষের কাছে পৌঁছানো যাবে।যখন সব রাস্তা বন্ধ হয়ে যায় ,সব মিডিয়া ভালবাসা -মনুষ্যতার কথা বলা বন্ধ করে দেয় তখন এই রকমের যাত্রার মাধ্যমে সাধারণ মানুষের সঙ্গে সোজাসুজি কথা বলা ও তাদের কথা শোনা খুব ভালো লাগে।প্রগতিশীল লেখক সংঘের মহাসচিব ডক্টর সুখবীর সিংহ সিরসা এই যাত্রার গুরুত্ব বুঝিয়ে জানালেন যে আমাদের দেশের বিশেষত্ব এখানে বহুধর্মী ও বহুভাষী লোকের বাস তবু আমরা একসূত্রে বাঁধা ,একসাথে প্রেম ও সৌহার্দের সাথে সবাই বাস করি। হিংসার বদলে প্রেম বিলানোই আমাদের পরম্পরা ৷
এই যাত্রায় সঙ্গবারী,অনহদ,কারওয়া -এ-মুহব্বত,দলিত লেখক সংঘ,জন সংস্কৃতি মঞ্চ, জনবাদী লেখক সংঘ,প্রগতিশীল লেখক সংঘ,ইপটা ইত্যাদি সংগঠন যোগ দিয়েছিল৷অতিথিদের মধ্যে সাহিত্যকার বিভূতি নারায়ন রায়, রঙ্গ নির্দেশক এম কে রৈনা,সামাজিক কর্মকর্তা শবনম হাশমী ,প্রলেস ও পাঞ্জাবী লেখক সংঘের অধ্যক্ষ সুখদেব সিংহ সিরসা,জলেস এর মহাসচিব সঞ্জীব,রঙ্গকর্মী ইন্দর সেলিম,স্টেজ লাইট ডিজাইনার হিমাংশু বি যোশী,প্রোফেসর অপূর্বনান্দ ,অনিল হেগড়ে,সাংসদ রাজ্য সভা, সিপিআইয়ের ভালচন্দ্র কানগো,মলয়শ্রী হাশমী,তথা জন নাট্য মঞ্চের সুধানওয়া দেশপান্ডে ,জন বৈজ্ঞানিক অমিতাভ পাণ্ডে,সজ্ঞীত নির্দেশক কাজল ঘোষ,সামাজিক কর্মকর্তা হর্ষ মন্দার,রঙ্গ নির্দেশক রাষ্ট্রীয় কার্যকরী অধ্যক্ষ রাকেশ, রঙ্গ নির্দেশক বেদা ,গান্ধীবাদক চিন্তক হীরালাল রাজস্থানী,দলিত লেখক সংঘ,দীপক কবীর সামাজিক কর্মকর্তা,লোকেশ জৈন রঙ্গ শিক্ষক ,ইপটা ঝাড়খণ্ডের শৈলেন্দ্র কুমার ,উপেন্দ্র কুমার ও অর্পিতা শ্রীবাস্তব এবং দিল্লী থেকে বর্ষা ও অগণিত দর্শক এই অনুষ্ঠানে যোগ দেন।
২৮ শে সেপ্টেম্বর ২০২৩ আলওয়ার, রাজস্থান থেকে “ঢাই আখর প্রেমের সাংস্কৃতিক জত্থার”পরবর্তী শৃখলায় আবার আমরা মিলিত হোব ।
রিপোর্ট – উষা আহলে | বাংলা অনুবাদ -মিত্রা সেন
Every day, the peace-loving and empathetic citizens of the country are feeling restless as they witness the incidents and news of hatred and violence being broadcasted in the media. Why is this poison spreading in the country? Aren’t the people living in the villages, towns, and cities of the country disturbed by this inhuman calamity? Apart from the recurring natural disasters and spreading diseases in different states due to unemployment, inflation, poor education, environmental imbalance, the country is deeply hurt by the news filled with mutual hatred, animosity, and profanity by some people. Hence, commencing on September 28, 2023, the cultural figures of our country are embarking on a journey spanning nearly four months, carrying with them the profound message of ‘Dhaai Akhar Prem,’ inspired by saints such as Kabir. This campaign aims to spread love instead of hatred and promote open dialogue among individuals, and understanding each other.
For the launch of the campaign, ‘Dhaai Akhar Prem’, a program was held in the form of press conference and curtain raiser respectively in the capital, Delhi on September 26 and 27, 2023.
On Tuesday_September 26th, at the Press Club of India, Prasanna, theatre director and the national president of Indian People’s Theatre Association; Sanjeev, the National General Secretary of the Janwadi Lekhak Sangh; Vinit Tiwari, the National Secretary of the Progressive Writers’ Association; Prasad Bidapa and; Rakesh, the National Executive President of the Indian People’s Theatre Association along with director Veda, shared the objectives of the campaign. While sharing the details of the campaign, Prasanna added that we are against the politicization of culture. Divisive cultural politics and a consumption based mechanized economy are collectively weakening human dignity. Kabir and other saint-poets are true representatives of Indian civilization. Inspired by their ideas, this congregation, along with many cultural organizations, is about to connect with the people and culture of India.
Sanjeev, the National General Secretary of the Janwadi Lekhak Sangh, stated that progressive cultural organizations have always been aware of the current environment of communal hatred, anti-scientific nature and the rising inequality. When the idea of ‘Dhaai Akhar Prem’ was brought forward by IPTA to spread the message of love, we all naturally got involved. Artists detest those who spread hatred. Speaking the truth is essential. We follow Kabir’s wisdom and walk on the path of ‘Dhaai Akhar Prem’.
Vineet Tiwari, the National Secretary of the Progressive Writers’ Association, expressed that the weaving of pieces of cloth has been a great symbol of our social and cultural relationships. With this symbol, we aim to regain the power of reasoning, the dignity of human labor, unity in daily struggles, the sentiment of love, and the ability to learn and appreciate various thoughts and cultures.
Theatre Director Veda mentioned that we have undertaken several journeys, met thousands of people who neither harbor hatred nor prefer hate politics. People from villages reassure us that this journey can become the voice of the people, a voice of love and compassion.
Rakesh, the National Executive President of the Indian People’s Theatre Association (IPTA), explained that on the occasion of Bhagat Singh’s birth anniversary on September 28th, the pedestrian journey will commence from Alwar and have dialogues with people from various villages in Rajasthan until October 2, 2023. On October 2, seminars focusing on the abolition of the caste system will be organized across the country to mark the centenary year of the Vaikom Temple Satyagraha. From October 3 to October 6, day-long walks will be carried out in various places, including Kerala’s Ernakulam, Chhattisgarh’s Janjgir-Champa, Jharkhand’s Gadwa, Uttar Pradesh’s Kakori, and Madhya Pradesh’s Chandari. In this series, from October 7 to October 14, the journey will connect with the common people in Bihar at several historically significant locations.
Continuing this way, taking the message of ‘Dhaai Akhar Prem’, the cultural congregation will become acquainted with the diverse dimensions of Ganga-Jamuni culture from people of 22 states before its completion on January 30th, 2024 at Delhi.
On September 27, 2023, as a curtain raiser for the ‘Dhaai Akhar Prem’ campaign, handwoven textiles-based art pieces and performances by artists were held at Jawahar Bhavan, New Delhi. The program was inaugurated by renowned economist, former member of the Planning Commission and Gender right activist Padma Shri Sayeda Hameed. She presented Faiz Ahmad Faiz’s lines as an invitation to the ‘Dhaai Akhar Prem’ journey, “Bol ke lab azaad hain tere, bol ki jubaan ab tak teri hai.”
As per Hindustan newspaper, the cultural evening submerged in words of Saints, khadi and colors conveyed the message of love and unity to the people. On this occasion, Prasanna, the National President of IPTA, proposed an economic model working on the principles of seventy-thirty, seventy percent human hands and thirty percent machines. He emphasized that only this balance can help us have firm control over the machines working as an extension of human hands. There is still a significant number of people engaged in manual labor in our country, but they are being replaced by mechanized work, and all their means of livelihood are being taken away from them. There is no alternative arrangement for them. They are being expelled from the society like waste. Therefore, contemplating the value of human labor is crucial.
A fashion show, ‘Gamcha’ featuring attractive khadi clothing was organized during the program which was designed by renowned choreographer and designer Prasad Bidapa. The show was concluded with a recitation of Kashmiri poet Laldyad’s poem by actress Meeta Vasisht, who was the show stopper for the fashion show. The Gamcha show proved that khadi can also be a great fashion statement. Prasad Bidapa emphasized that khadi is the fabric of our heritage and freedom struggle, and it embodies the emotions of ‘Dhaai Akhar Prem’.
View: Curtain Raiser Photo Gallery
Today’s event was a vibrant and dedicated expression of creativity and harmony, spanning from a ninety-year-old to generations as young as ten years old. Artists from various genres, weavers, lyricists, singers, composers, choreographers, performers, fashion designers, and poets came together, dedicating their instruments and skills to spread the message of love and the dignity of labor. People representing different languages and cultures gathered in the conference, while on the stage, the rich folk traditions of Kashmir, Manipur, Punjab, and West Bengal, as well as the words of poets like Kabir, Raidas, Farid, and Laldyadd were showcased.
What was truly appealing about the performance was, nearly ten groups of young artists who were inspired by the ideals of Bhagat Singh and Ambedkar. They were not only singing the couplets of saint poets but were also presenting original self-composed songs, advancing their emotions. The stage featured numerous modern Kabir.
In this cultural evening, Indar Salim (Roshay Roshay – Kashmiri Song), Sarfaraz (Dastoor), Jan Natya Manch (Sanjhi Re Chadariya Ho), Jatan Natya Kendra (Jaat-Paat Ka Rog), Mantash Band (Songs of Kabir- Laago Mero Yaar Fakiri Mein, Chadariya Jheeni Re Jheeni, Hoshiyaar Rahna Nagar Mein Chor Aavega), Pratidhwani (Hum Mehnatkash Jagwalon Se Jab Apna Hissa Maangenge) and JNU IPTA (Bidesia and Dhaai Akhar Prem) presented songs.
The grand vision of ‘Dhaai Akhar Prem’ campaign was also portrayed by short films like “Mere Ghar Aake Dekho” and “Karwan-e-Mohabbat”. “Tula” showcased a rich collection of organic handlooms. “Gargi Prakashan” organized a book exhibition. “Arun Dvarki” presented a photography exhibition showcasing how Gamcha and its creators are an integral part of our cultural life. He also printed photographs on specially prepared exhibition Gamcha in support of the farmers’ movement.
In front of the stage, a man and a woman sat together, were spinning yarn on various types of charkhas (spinning wheels). The rhythmic motion of spinning yarn with hands blended beautifully with the songs and music being performed on the stage.
Among the distinguished guests, extending their support to the ‘Dhaai Akhar Prem’ campaign, renowned author, and professor Apoorvanand stated that while hatred can spread easily, love requires practice and effort. It necessitates hard work. Cultural activists have chosen this challenging task and I hope that people will connect with it. They will converse with one another, strive to understand each other, and engage in regular conversations rather than shouting at each other.
Shabnam Hashmi, the founder of Anhad, expressed her best wishes and emphasized the importance of this journey, stating that in the current environment this is an effective medium to reach more and more people. When all paths are closed and the media is filled with hatred, it is essential for people to engage with one another directly through such journeys.
Dr. Sukhdev Singh Sirsa, the Secretary-General of Progressive Writers’ Association, underscored the importance of this journey by stating that India’s beauty is in its diversity, encompassing people from various religions and languages. Despite these differences, India has been united for centuries in the spirit of love and harmony and replacing violence with love has been our tradition.
Organizations like Sangwari, Anhad, Karwan-e-Mohabbat, Dalit Lekhak Sangh, Jan Sanskriti Manch, Janvadi Lekhak Sangh, Progressive Writers’ Association, and IPTA are part of this journey. Notable personalities among the guests included the literary figure Vibhuti Narayan Rai, theatre director M.K. Raina, social activist Shabnam Hashmi, President of the Progressive Writers’ Association Sukhdev Singh Sirsa, the general secretary of JLS (Janvadi Lekhak Sangh) Sanjeev, theatre artist Inder Salim, stage light designer Himanshu B Joshi, Prof. Aporvanand, MP Anil Hegde, Bhalchandra Kango from CPI, Malayshree Hashmi & Sudhanva Deshpande from JNM(Jan Natya Manch), Amitabh Pandey, music director Kajal Ghosh, social activist Harsh Mandar, theatre director Rajesh Tiwari, executive president Rakesh, theatre director Veda, Gandhian thinker Vijay Pratap, Hiralal Rajasthani from Dalit Lekhak Sangh, social activist Deepak Kabir, Lokesh Jain, theatre teacher Shailendra Kumar, Upendra Kumar. Arpita Shrivastava from IPTA Jharkhand, and Manish & Varsha from IPTA Delhi along with a large audience joined the event.
From September 28, 2023, the ‘Dhaai Akhar Prem’ will start its journey from Alwar, Rajasthan and we will reach you again with the updates.
• Report: Usha Athaley | Translated by Kritika Sharma •
मीडिया में प्रतिदिन प्रसारित होने वाली नफरत और हिंसा की वारदातों और खबरों को सुनकर-देखकर देश के शांतिप्रिय संवेदनशील नागरिक बेचैनी महसूस कर रहे हैं। देश की फिज़ा में यह ज़हर क्यों फैलता चला जा रहा है? देश के गाँव-शहरों-कस्बों की गलियों-चौबारों में बसने वाले लोग क्या इस अमानवीय अनहोनी के प्रति बेचैन नहीं हैं? क्या बेरोज़गारी, महंगाई, शिक्षा की बुरी हालत, पर्यावरण-असंतुलन के कारण बार-बार अलग-अलग राज्यों में बरपा होने वाली प्राकृतिक कयामत और फैलने वाली बीमारियों के अलावा कुछ लोगों द्वारा फैलाई जा रही परस्पर नफरत, विद्वेष और गालीगलौज भरी भाषा की खबरों से देश भर के संस्कृतिकर्मी आहत हैं इसीलिए कबीर जैसे सभी संतों द्वारा दिया गया ‘ढाई आखर प्रेम’ का संदेश लेकर 28 सितंबर 2023 से लगभग चार महीने की पदयात्रा पर देश भर के संस्कृतिकर्मी निकल गए हैं। नफरत की जगह प्रेम, इकतरफा बात की जगह परस्पर खुलकर संवाद करने, परस्पर एकदूसरे को जानने-समझने के लिए ‘ढाई आखर प्रेम’ अभियान शुरु हो गया है।
‘ढाई आखर प्रेम’ अभियान की शुरुआत राजधानी दिल्ली में 26 और 27 सितंबर 2023 को क्रमशः प्रेस कॉन्फ्रेन्स और कर्टेन रेज़र के रूप में कार्यक्रम में सम्पन्न हुई।
26 सितम्बर मंगलवार को प्रेस क्लब ऑफ इंडिया में रंग निर्देशक व इप्टा के राष्ट्रीय अध्यक्ष प्रसन्ना, जनवादी लेखक संघ के राष्ट्रीय महासचिव संजीव, प्रगतिशील लेखक संघ के राष्ट्रीय सचिव विनीत तिवारी, कोरियोग्राफर और डिज़ाइनर प्रसाद बिडप्पा तथा इप्टा के राष्ट्रीय कार्यकारी अध्यक्ष राकेश एवं रंग निर्देशक वेदा ने प्रेस को ‘ढाई आखर प्रेम’ के सांस्कृतिक जत्थे के उद्देश्यों से परिचित कराया। प्रसन्ना ने पदयात्रा की जानकारी देते हुए कहा कि, हम संस्कृति के राजनीतिकरण के खिलाफ हैं। विभाजनकारी सांस्कृतिक राजनीति और उपभोग की मशीनीकृत अर्थव्यवस्था मिलकर मानव-गरिमा को कमज़ोर कर रही है। कबीर और अन्य संत कवि भारतीय सभ्यता के सच्चे प्रतिनिधि हैं। उनके विचारों से प्रेरित यह जत्था कई सांस्कृतिक संगठनों के साथ भारत के लोगों और संस्कृति से रूबरू होने जा रहा है।
जनवादी लेखक संघ के राष्ट्रीय महासचिव संजीव ने कहा कि, प्रगतिशील सांस्कृतिक संगठन हमेशा साम्प्रदायिक नफरत और वैज्ञानिक दृष्टि विरोधी स्वभाव और बढ़ती असमानता के वर्तमान माहौल के प्रति जागरूक रहे हैं। जब इप्टा प्रेम का संदेश फैलाने के लिए सांस्कृतिक जत्था लेकर चलने के विचार के साथ आई तो हम सब स्वाभाविक रूप से जुड़ गए। कलाकार नफरत फैलाने वालों से नफरत करते हैं। गलत को गलत कहना ही सही है। हम कबीर की तार्किकता के साथ उनके ढाई आखर प्रेम के मार्ग पर चलते हैं।
प्रगतिशील लेखक संघ के राष्ट्रीय सचिव विनीत तिवारी ने कहा, कपड़े के टुकड़े का ताना-बाना हमारे सामाजिक और सांस्कृतिक संबंधों का एक महान प्रतीक रहा है। इस प्रतीक के साथ हम मानव-श्रम की गरिमा, एकदूसरे के दैनिक संघर्षों के साथ एकजुटता, प्रेम की भावना, विचारों और संस्कृति की विविधता को सीखने और सराहने की क्षमता और तर्क की शक्ति को पुनः प्राप्त करना चाहते हैं।
रंग निर्देशक वेदा ने कहा कि, हमने अनेक यात्राएँ की हैं। हजारों लोगों से मिले हैं, वे नफरत करने वाले नहीं हैं और न ही नफरत की राजनीति को पसंद करते हैं। गाँवों के लोग हमें विश्वास दिलाते हैं कि यह यात्रा लोगों की आवाज़, प्यार और फिक्र की आवाज़ बन सकेगी।
इप्टा के राष्ट्रीय कार्यकारी अध्यक्ष राकेश ने बताया कि भगतसिंह के जन्मदिवस पर 28 सितम्बर से यह पैदल यात्रा अलवर से शुरु होगी, जो 2 अक्टूबर 2023 तक राजस्थान के अनेक गाँवों के लोगों से संवाद करेगी। 2 अक्टूबर को देश भर में वायकॉम मंदिर सत्याग्रह आंदोलन के शताब्दी वर्ष पर जाति-व्यवस्था के उन्मूलन के लिए सेमिनार आयोजित किये जाएंगे तथा 3 अक्टूबर से 6 अक्टूबर तक केरल के अर्नाकुलम में छत्तीसगढ़ के जांजगीर-चाँपा में, झारखंड के गढ़वा में, उत्तर प्रदेश के काकोरी में तथा मध्य प्रदेश के चंदेरी में एक-एक दिन की पदयात्रा की जाएगी। इसी कड़ी में 07 अक्टूबर से 14 अक्टूबर तक बिहार में यात्रा अनेक ऐतिहासिक महत्व के स्थलों पर जाकर आम जन से संवाद करेगी। इस तरह सांस्कृतिक जत्था 22 प्रदेशों की यात्रा करते हुए ‘ढाई आखर प्रेम’ का संदेश लेकर लोगों से गंगा-जमुनी संस्कृति के विभिन्न आयामों से परिचित होगा और 30 जनवरी 2024 को दिल्ली में अपनी पदयात्रा समाप्त करेगा।
27 सितम्बर 2023 को ‘ढाई आखर प्रेम’ की चार माहा पदयात्रा के कर्टेन रेज़र के रूप में जवाहर भवन नई दिल्ली में हथकरघा के श्रम से निकली कला और संस्कृतिकर्मियों की प्रस्तुतियाँ सम्पन्न हुईं। कार्यक्रम का उद्घाटन प्रसिद्ध अर्थशास्त्री, योजना आयोग की पूर्व सदस्य, जेंडर अधिकार कार्यकर्ता पद्मश्री सैयदा हमीद ने किया। उन्होंने फैज़ अहमद फैज़ की पंक्तियों को ‘ढाई आखर प्रेम’ पदयात्रा की आह्वान-पंक्तियों के रूप में प्रस्तुत किया, ‘बोल के लब आज़ाद हैं तेरे, बोल के ज़बाँ अब तक तेरी है।’
‘हिंदुस्तान’ में छपी खबर के अनुसार, खादी, रंगों और संतों के शब्दों में डूबी सांस्कृतिक संध्या ने लोगों को प्रेम और एकजुटता का संदेश दिया। इस मौके पर इप्टा के राष्ट्रीय अध्यक्ष प्रसन्ना ने एक आर्थिक मॉडल की कार्य-योजना का सुझाव दिया जो सत्तर-तीस के सिद्धांत पर काम करता है। सत्तर प्रतिशत मानव हाथ और तीस प्रतिशत मशीनें। यह अनुपात कायम करने पर ही हमारे पास मशीनें काम करने वाले हाथों के दृढ़ नियंत्रण में रहेंगी। हमारे देश में हाथ से श्रम करने वालों की संख्या आज भी बहुत ज़्यादा है, परंतु उन्हें मशीनी काम से रिप्लेस किया जा रहा है और उनके जीने-खाने के तमाम संसाधन उनसे छीन लिये जा रहे हैं। बदले में उनके लिए कोई वैकल्पिक व्यवस्था नहीं है। वे कचरे की तरह समाज-व्यवस्था में निष्कासित किये जा रहे हैं। इसीलिए मानव-श्रम के अवमूल्यन पर विचार करना बहुत ज़रूरी है।
कार्यक्रम में खादी के बने आकर्षक वस्त्रों को प्रदर्शित करता हुआ एक गमछा शो संस्कृतिकर्मियों द्वारा आयोजित किया गया था, जिसे प्रसिद्ध कोरियोग्राफर और डिज़ाइनर प्रसाद बिडप्पा ने डिज़ाइन किया था, जिसे अभिनेत्री मीता वशिष्ट द्वारा शो स्टॉपर के रूप में कश्मीरी कवयित्री ललद्यद की कविता-प्रस्तुति से समाप्त किया गया।
View: Curtain Raiser Photo Gallery
गमछा शो ने सिद्ध किया कि, खादी एक फैशन स्टेटमेंट के रूप में भी सुंदर हो सकती है। प्रसाद बिडप्पा ने कहा, खादी विरासत का कपड़ा है। स्वतंत्रता संग्राम का कपड़ा है। यह ढाई आखर प्रेम की भावना व्यक्त करता है। इस गमछा शो में पाखी, अनुला, बाबुल अमृत रंजन, इंतज़ार अहमद, पम्मी अंशु केरकेट्टा, जया, साक्षी शर्मा, कृतिका, निरुपमा वडेरा, ख़ुशी खातून, सिप्टेन हैदर, वर्षा आनंद, अर्पिता श्रीवास्तव, तहरीन, शोभा, एलिना तथा आर्यन सम्मिलित थे।
आज का आयोजन नब्बे साल के युवा से लेकर दस साल तक की पीढ़ियों की रचनात्मक अभिव्यक्ति और सद्भाव की प्रतिबद्धता से ओतप्रोत था। विभिन्न शैलियों के कलाकार, हथकरघा, गीत-लेखक, गायक, संगीतकार, कोरियोग्राफर, प्रदर्शन कला, फैशन, कवियों ने अपने प्यार और काम की गरिमा का संदेश फैलाने के लिए अपने उपकरण और कौशल समर्पित किए। सभा में कई भाषाओं और संस्कृतियों का प्रतिनिधित्व करने वाले लोग एक साथ आए, जबकि मंच पर कश्मीर, मणिपुर, पंजाब, पश्चिम बंगाल की समृद्ध लोक परंपराओं और कबीर, रैदास, फरीद से लेकर लाल देई तक के संत कवियों ने प्रदर्शन किया। प्रदर्शन के बारे में वास्तव में आकर्षक बात यह थी कि युवा कलाकारों के लगभग दस समूह, जो भगतसिंह और अंबेडकर के आदर्शों से प्रेरित थे, न केवल संत कवियों के दोहे गा रहे थे, बल्कि उनकी भावना को आगे बढ़ाते हुए मूल स्वरचित गीत भी प्रस्तुत कर रहे थे। मंच पर दर्जनों आधुनिक कबीर थे।
सांस्कृतिक संध्या में इंदर सलीम (रोशे रोशे कश्मीरी गीत), सरफराज़ (दस्तूर), जन नाट्य मंच (सांझी रे चदरिया हो), जतन नाट्य केन्द्र (जात-पाँत का रोग), मंताश बैंड(कबीर के पद – लागो मेरो यार फकीरी में, चदरिया झीनी रे झीनी, होशियार रहना नगर में चोर आवेगा), प्रतिध्वनि (हम मेहनतकश जगवालों से जब अपना हिस्सा मांगेंगे) तथा जेएनयू इप्टा (बिदेसिया तथा ढाई आखर प्रेम साधो) ने गीत प्रस्तुत किये।
‘ढाई आखर प्रेम’ अभियान की शुरुआत में ही ‘मेरे घर आके देखो’ तथा कारवाँ-ए-मोहब्बत जैसे अभियानों ने कई लघु फिल्मों का प्रदर्शन किया। ‘तुला’ ने जैविक हैंडलूम का एक समृद्ध संग्रह प्रदर्शित किया। गार्गी प्रकाशन ने पुस्तक प्रदर्शनी आयोजित की। अरूण द्वार्की ने फोटोग्राफी की एक प्रदर्शनी प्रस्तु की, जिसमें दर्शाया गया कि गमछा और उनके उत्पादक हमारे सांस्कृतिक जीवन का कितना अभिन्न अंग हैं। उन्होंने किसान आंदोलन को समर्थन देने के लिए तैयार की गई प्रदर्शनी – गमछा, पर अपनी तस्वीरें छापीं।
मंच के सामने एक पुरुष और एक महिला साथी बैठकर चरखों पर सूत कात रहे थे। हाथ से सूत कातने की लय मंच पर प्रस्तुत गीत-संगीत के साथ घुल-मिलकर साकार हो रही थी।
उपस्थित अतिथियों में ‘ढाई आखर प्रेम’ पदयात्रा को अपना समर्थन देते हुए साहित्यकार एवं प्रोफेसर अपूर्वानंद ने कहा, ‘नफरत कुछ आसानी से फैलती है, मगर मोहब्बत या प्रेम के लिए एक अभ्यास चाहिए। परिश्रम चाहिए। इस कठिन काम को संस्कृतिकर्मियों ने चुना है, मुझे उम्मीद है कि लोग इससे जुडेंगे। एकदूसरे से बातचीत करेंगे, एकदूसरे को समझने की कोशिश करेंगे और एक ऐसी ज़ुबान मिलेगी, जिसमें हम एक-दूसरे पर चीखे-चिल्लाएंगे नहीं, बल्कि सामान्य बातचीत करेंगे।’
अनहद की संयोजक शबनम हाशमी ने शुभकामना प्रकट करते हुए कहा कि, ‘इप्टा द्वारा यह जो यात्रा निकाली जा रही है पूरे देश में, वह इसलिए ज़रूरी है कि जिस तरह का माहौल बन गया है, उसमें हम इसके माध्यम से ज़्यादा से ज़्यादा लोगों तक पहुँच सकते हैं। जब सारे रास्ते बंद हो जाएँ, सारा मीडिया प्यार-मोहब्बत, इंसानियत की बात करना बंद कर दे, तो यात्राओं के माध्यम से सीधे लोगों से जुड़कर बात करना, उन्हें सुनना बहुत अच्छा है।’
प्र्रगतिशील लेखक संघ के महासचिव डॉ. सुखदेव सिंह सिरसा ने इस अभियान को बहुत ज़रूरी बताते हुए कहा कि, ‘हमारे देश की खूबसूरती ही यही है कि कितने ही धर्मों के लोग हैं, कितनी ही भाषाएँ जानने वाले लोग हैं, इसके बावजूद हम एक हैं और सदियों से एक साथ प्यार और सौहार्द्र के साथ रहते आए हैं। हिंसा की जगह मोहब्बत देना हमारी परम्परा रही है।’
इस यात्रा में संगवारी, अनहद, कारवाँ-ए-मोहब्बत, दलित लेखक संघ, जन संस्कृति मंच, जनवादी लेखक संघ, जन नाट्य मंच, प्रगतिशील लेखक संघ, इप्टा आदि संगठन शामिल हैं। अतिथियों में साहित्यकार विभूति नारायण राय, रंग निर्देशक एम. के रैना, सामाजिक कार्यकर्ता शबनम हाशमी, प्रलेस तथा पंजाबी लेखक संघ के अध्यक्ष सुखदेव सिंह सिरसा, प्रलेस के सचिव विनीत तिवारी, जलेस के महासचिव संजीव, रंगकर्मी इंदर सलीम, स्टेज लाइट डिज़ाइनर हिमांशु बी जोशी, प्रोफेसर अपूर्वानंद, अनिल हेगडे, सांसद राज्य सभा, सीपीआई से भालचंद्र कानगो, मलयश्री हाशमी तथा सुधन्वा देशपांडे जन नाट्य मंच से, जन वैज्ञानिक अमिताभ पाण्डे, संगीत निर्देशक काजल घोष, सामाजिक कार्यकर्ता हर्ष मंदर, राजेश तिवारी रंग निर्देशक, राष्ट्रीय कार्यकारी अध्यक्ष राकेश, रंग निर्देशक वेदा, विजय प्रताप गांधीवादी चिंतक, हीरालाल राजस्थानी, दलित लेखक संघ, दीपक कबीर सामाजिक कार्यकर्ता, लोकेश जैन रंग शिक्षक, इप्टा झारखंड से शैलेन्द्र कुमार, उपेन्द्र कुमार तथा अर्पिता श्रीवास्तव, छत्तीसगढ़ इप्टा से साक्षी शर्मा, दिल्ली इप्टा से मनीष, विनोद, वर्षा, रजनीश, संतोष, अवध और प्रियंका के अलावा बड़ी संख्या में संस्कृतिकर्मी और दर्शक सम्मिलित हुए।
• रिपोर्ट: ऊषा आठले •
‘ಧಾಯಿ ಅಖರ್ ಪ್ರೇಮ್‘ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಂಡದ ಮೆರವಣಿಗೆ ಆರಂಭ
ದೇಶದ ಶಾಂತಿಪ್ರಿಯ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಪ್ರಜೆಗಳು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿತ್ಯ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿರುವ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ನೋಡಿದ ನಂತರ ಅಶಾಂತಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿಷವು ದೇಶದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಹರಡುತ್ತಿದೆ? ಈ ಅಮಾನವೀಯ ದುರಂತದ ಬಗ್ಗೆ ದೇಶದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು ಚಡಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಿರುದ್ಯೋಗ, ಹಣದುಬ್ಬರ, ಶಿಕ್ಷಣದ ದುರವಸ್ಥೆ, ಪರಿಸರ ಅಸಮತೋಲನದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಕೋಪ ಹಾಗೂ ರೋಗಗಳನ್ನು ಹರಡುವ ಕೆಲವರಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ನಿಂದನೀಯ ಭಾಷೆಯ ವರದಿಗಳು ಪದೇ ಪದೇ ಹರಡುತ್ತಿವೆಯೇ? ಇದರಿಂದ ನೋವಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು 28 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2023 ರಿಂದ ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಪಾದಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕಬೀರರಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರು ನೀಡಿದ ಧೈ ಆಖರ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ದ್ವೇಷದ ಬದಲು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹರಡಲು, ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಬದಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು, ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ‘ಧೈ ಅಖರ್ ಪ್ರೇಮ್‘ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ.
‘ಧಾಯಿ ಅಖರ್ ಪ್ರೇಮ್‘ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ರಾಜಧಾನಿ ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರಾ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕರ್ಟನ್ ರೈಸರ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 26 ಮತ್ತು 27 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2023 ರಂದು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 26, ಮಂಗಳವಾರದಂದು ಪ್ರೆಸ್ ಕ್ಲಬ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಟಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ನಿರ್ದೇಶಕ ಪ್ರಸನ್ನ, ಜನವಾದಿ ಲೇಖಕರ ಸಂಘದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಸಂಜೀವ್, ಪ್ರಗತಿಪರ ಲೇಖಕರ ಸಂಘದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ವಿನೀತ್ ತಿವಾರಿ, ಪ್ರಸಾದ್ ಬಿದ್ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇಪ್ಟಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯಾಧ್ಯಕ್ಷ ರಾಕೇಶ್ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ನಿರ್ದೇಶಕಿ ವೇದಾ ಅವರು ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿ ‘ಧಾಯಿ ಅಖರ್ ಪ್ರೇಮ’ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಂಡದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಪಾದಯಾತ್ರೆ ಕುರಿತು ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಿದ ಪ್ರಸನ್ನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ರಾಜಕಾರಣ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ವಿರೋಧವಿದೆ. ವಿಭಜಿತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಯಾಂತ್ರೀಕೃತ ಬಳಕೆಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕಬೀರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂತರು ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಅವರ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಈ ಗುಂಪು ಅನೇಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಭಾರತದ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಲಿದೆ.
ಜನವಾದಿ ಲೇಖಕಿಯರ ಸಂಘದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಸಂಜೀವ್ ಮಾತನಾಡಿ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಕೋಮುದ್ವೇಷ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿರೋಧಿ ಹಾಗೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅಸಮಾನತೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸದಾ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿವೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹರಡಲು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಂಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ IPTA ಬಂದಾಗ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಹಜವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಕಲಾವಿದರು ದ್ವೇಷಿಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಪ್ಪನ್ನು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಸರಿ. ನಾವು ಕಬೀರರ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಪ್ರಗತಿಪರ ಲೇಖಕರ ಸಂಘದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ವಿನೀತ್ ತಿವಾರಿ ಮಾತನಾಡಿ, ಬಟ್ಟೆಯ ಬಟ್ಟೆ ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಘನತೆ, ಪರಸ್ಪರರ ದೈನಂದಿನ ಹೋರಾಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟು, ಪ್ರೀತಿಯ ಮನೋಭಾವ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಬಣ್ಣದ ನಿರ್ದೇಶಕಿ ವೇದಾ ಮಾತನಾಡಿ, ಹಲವು ಪಯಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಸಾವಿರಾರು ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ದ್ವೇಷಿಗಳಲ್ಲ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ರಾಜಕಾರಣವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಯಾತ್ರೆಯು ಜನರ ಧ್ವನಿಯಾಗಲಿದೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯ ಧ್ವನಿಯಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಜನರು ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಭಗತ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನದಂದು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28 ರಿಂದ ಅಲ್ವಾರ್ನಿಂದ ಈ ಪಾದಯಾತ್ರೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಇಪ್ಟಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ರಾಕೇಶ್ ಹೇಳಿದರು, ಇದು ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ 2 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2023 ರವರೆಗೆ ಸಂವಾದ ನಡೆಸಲಿದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2 ರಂದು, ವೈಕೋಮ್ ಟೆಂಪಲ್ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಚಳವಳಿಯ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದಂದು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 3 ರಿಂದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 6 ರವರೆಗೆ ಕೇರಳದ ಎರ್ನಾಕುಲಂ, ಛತ್ತೀಸ್ಗಢದ ಜಾಂಜ್ಗೀರ್–ಚಂಪಾ, ಜಾರ್ಖಂಡ್ನ ಗರ್ಹ್ವಾ, ಉತ್ತರದ ಜಾರ್ಖಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ಪದ್ಧತಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗಾಗಿ ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರದೇಶ.ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಕಾಕೋರಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಚಂದೇರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನದ ಪಾದಯಾತ್ರೆ ನಡೆಸಲಾಗುವುದು. ಈ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 7 ರಿಂದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 14 ರವರೆಗೆ, ಬಿಹಾರದ ಯಾತ್ರೆಯು ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ ನಡೆಸಲಿದೆ.
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಜನವರಿ 30, 2024 ರಂದು ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಫೈನಲ್ಗೆ ಮುನ್ನ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೊತ್ತ ‘ಧೈ ಅಖರ್‘ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಂಡವು ಗಂಗಾ–ಜಮುನಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳ ಮೂಲಕ 22 ರಾಜ್ಯಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ ನಡೆಸಲಿದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 27, 2023 ರಂದು, ‘ಧೈ ಅಖರ್ ಪ್ರೇಮ್‘ ನ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಪಾದಯಾತ್ರೆಯ ಪರದೆ ರೈಸರ್ ಆಗಿ, ಕೈಮಗ್ಗದ ಶ್ರಮದ ಫಲವಾಗಿ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ನವದೆಹಲಿಯ ಜವಾಹರ್ ಭವನದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಖ್ಯಾತ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಯೋಜನಾ ಆಯೋಗದ ಮಾಜಿ ಸದಸ್ಯ, ಲಿಂಗ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೋರಾಟಗಾರ ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಸೈಯದಾ ಹಮೀದ್ ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದರು. ಅವರು ಫೈಜ್ ಅಹಮದ್ ಫೈಜ್ ಅವರ ‘ಧಾಯಿ ಅಖರ್ ಪ್ರೇಮ್‘ ಪಾದಯಾತ್ರೆಯ ಕರೆ ಸಾಲುಗಳಾಗಿ, ‘ಬೋಲ್ ಕೆ ಲ್ಯಾಬ್ ಆಜಾದ್ ಹೈ ತೇರೆ, ಬೋಲ್ ಕೆ ಜಬಾನ್ ಅಬ್ ತಕ್ ತೇರಿ ಹೈ‘ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ‘ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ’ದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸುದ್ದಿ ಪ್ರಕಾರ, ಖಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಜೆ, ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರ ಪದಗಳು ಜನರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಟಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಪ್ರಸನ್ನ ಅವರು ಎಪ್ಪತ್ತೈದರ ತತ್ವದಡಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಆರ್ಥಿಕ ಮಾದರಿಯ ಕ್ರಿಯಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಎಪ್ಪತ್ತು ಪ್ರತಿಶತ ಗಣವ್ ಹಾತ್ ಮತ್ತು ಮೂರು ಪ್ರತಿಶತ ಗಶಿನ್. ಈ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹಗರೆ ಪರ ಗಾಶಿಗಳು ದುಡಿಯುವ ಕೈಗಳ ದೃಢವಾದ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೈಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಇನ್ನೂ ಅಧಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾಂತ್ರಿಕ ಕೆಲಸದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅವರಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲ. ಅವರನ್ನು ಕಸದಂತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮಾನವ ಶ್ರಮದ ಅಪಮೌಲ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.
ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜಕ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಕ ಪ್ರಸಾದ್ ಬಿದ್ದಪ್ಪ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಖಾದಿಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಕರ್ಷಕ ಜವಳಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಗಮ್ಛಾ ಪ್ರದರ್ಶನ, ನಟಿ ಮಿತಾ ವಶಿಷ್ಠ ಅವರಿಂದ ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಕವಯಿತ್ರಿ ಲಾಲ್ದ್ಯಾಡ್ ಅವರ ಕವನ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಖಾದಿ ಫ್ಯಾಶನ್ ಸ್ಟೇಟ್ಮೆಂಟ್ ಆಗಿಯೂ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮ್ಚಾ ಶೋ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿತು.
View: Curtain Raiser Photo Gallery
ಪ್ರಸಾದ್ ಬಿದ್ದಪ್ಪ ಮಾತನಾಡಿ, ಖಾದಿ ಪರಂಪರೆಯ ಬಟ್ಟೆ. ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದ ರೂಪುರೇಷೆ. ಈ ಧೈ ಆಖರ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನ ಈವೆಂಟ್ ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷದಿಂದ ಹತ್ತು ವರ್ಷದವರೆಗಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರದ ಕಲಾವಿದರು, ಕೈಮಗ್ಗದವರು, ಗೀತರಚನೆಕಾರರು, ಗಾಯಕರು, ಸಂಯೋಜಕರು, ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜಕರು, ಪ್ರದರ್ಶಕ ಕಲೆಗಳು, ಫ್ಯಾಷನಿಸ್ಟ್ಗಳು, ಕವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಿಕರಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಘನತೆಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹರಡಲು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಕೂಟವು ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು, ಆದರೆ ಕಾಶ್ಮೀರ, ಮಣಿಪುರ, ಪಂಜಾಬ್, ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಶ್ರೀಮಂತ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಬೀರ್, ರೈದಾಸ್, ಫರೀದ್ನಿಂದ ಲಾಲ್ ದೇಯಿ ವರೆಗಿನ ಸಂತ ಕವಿಗಳು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಭಗತ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಯುವ ಕಲಾವಿದರ ತಂಡಗಳು ಪ್ರದರ್ಶನದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಸಂತ ಕವಿಗಳ ದ್ವಿಪದಿಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸುವ ಮೂಲ ಸ್ವರಚಿತ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಾರು ಆಧುನಿಕ ಕಬೀರರಿದ್ದರು.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದರ್ ಸಲೀಂ (ರೋಚೆ ರೋಚೆ ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಗೀತ್), ಸರ್ಫರಾಜ್ (ದಸ್ತೂರ್), ಜನ್ ನಾಟ್ಯ ಮಂಚ್ (ಸಾಂಝಿ ರೇ ಚದರಿಯಾ ಹೋ), ಜತನ್ ನಾಟ್ಯ ಕೇಂದ್ರ (ಜಟ್–ಪಂತ್ ಕಾ ರೋಗ್), ಮಂತಾಶ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ (ಕಬೀರ್ ಅವರ ಪದ್ಯಗಳು
– ಲಾಗೋ ಮೇರೋ ಯಾರ್ ಫಕಿರಿ ಮೇ , ಚದರಿಯಾ ಜಿನಿ ರೇ ಜಿನಿ, ಹೋಶಿಯಾರ್ ರೆಹನಾ ನಗರ್ ಮೇ ಚೋರ್ ಆವೇಗಾ),
ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ (ಹಮ್ ಹಾರ್ಡ್ ವರ್ಕಿಂಗ್ ಜಗವಾಲೋ ಸೆ ಜಬ್ ಅಪ್ನಾ ಆಶಾ ಮಾಗೆ) ಮತ್ತು JNU IPTA (ಬಿಡೇಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಧಾಯಿ ಅಖರ್ ಪ್ರೇಮ್ ಸಾಧೋ) ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ‘ಧಾಯಿ ಅಖರ್ ಪ್ರೇಮ್‘ ಅಭಿಯಾನದ ಭವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿ, ಮೇರೆ ಘರ್ ಆಕೆ ದೇಖೋನ್ ಮತ್ತು ಕಾರವಾನ್–ಎ–ಮೊಹಬ್ಬತ್ನಂತಹ ಅಭಿಯಾನಗಳು ಅನೇಕ ಕಿರುಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದವು. ‘ತುಲಾ‘ ಸಾವಯವ ಕೈಮಗ್ಗಗಳ ಸಮೃದ್ಧ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು. ಗಾರ್ಗಿ ಪ್ರಕಾಶನ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತ್ತು. ಅರುಣ್ ದ್ವಾರಕಿ ಅವರು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು,
ಇದು ಗಮ್ಚಾ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ನಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ರೈತರ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾದ ಪ್ರದರ್ಶನವಾದ ಗಮ್ಚಾದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ವೇದಿಕೆಯ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚರಖಾಗಳ ಮೇಲೆ ನೂಲು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು. ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಕೈ ತಿರುಗುವಿಕೆಯ ಲಯವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದ ಅತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ ‘ಧೈ ಅಖರ್ ಪ್ರೇಮ್ ಪಾದಯಾತ್ರೆ’ಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿ, ಸಾಹಿತಿ ಹಾಗೂ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಅಪೂರ್ವಾನಂದ್ ಮಾತನಾಡಿ, ದ್ವೇಷ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಬೇಕು. ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಅಗತ್ಯ.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಈ ಕಷ್ಟಕರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಜನರು ಸೇರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೂಗದೆ ಇರುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ. ಅನ್ಹಾದ್ ನ ಸಂಚಾಲಕಿ ಶಬ್ನಂ ಹಶ್ಮಿ ಶುಭ ಹಾರೈಸುತ್ತಾ, ಈ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. . ಎಲ್ಲಾ ರಸ್ತೆಗಳು ಮುಚ್ಚಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಟ್ರಾವೆಲ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಜನರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಪ್ರಗತಿಪರ ಲೇಖಕರ ಸಂಘದ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಡಾ.ಸುಖದೇವ್ ಸಿಂಗ್ ಸಿರ್ಸಾ ಮಾತನಾಡಿ, ಐಆರ್ಎ ಅಭಿಯಾನ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದು ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿ, ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಸೊಬಗೆಂದರೆ ಇಷ್ಟು ಧರ್ಮದ ಜನರು, ಹಲವು ಭಾಷೆ ತಿಳಿದವರು, ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಇದ್ದರೂ ನಾವು ಒಂದಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅವರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂಸೆಯ ಬದಲು ಪ್ರೀತಿ ಕೊಡುವುದು ನಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯ.
ಸಂಘವಾರಿ, ಅನ್ಹದ್, ಕಾರವಾನ್–ಎ–ಮೊಹಬ್ಬತ್, ದಲಿತ ಲೇಖಕರ ಸಂಘ, ಜನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮಂಚ್, ಜನವಾದಿ ಲೇಖಕರ ಸಂಘ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಲೇಖಕರ ಸಂಘ, ಇಪ್ಟಾ ಮುಂತಾದ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಈ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಅತಿಥಿಗಳಾಗಿ ಸಾಹಿತಿ ಬಿಭೂತಿ ನಾರಾಯಣ ರೈ, ರಂಗಭೂಮಿ ನಿರ್ದೇಶಕ ಎಂ.ಕೆ.ರೈನಾ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ ಶಬ್ನಂ ಹಶ್ಮಿ, ಪ್ರೇಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬಿ ಲೇಖಕರ ಸಂಘದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸುಖದೇವ್ ಸಿಂಗ್ ಸಿರ್ಸಾ, ಜೆಎಎಲ್ಎಸ್ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಸಂಜೀವ್, ರಂಗಭೂಮಿ ಕಲಾವಿದ ಇಂದರ್ ಸಲೀಂ, ರಂಗ ಬೆಳಕಿನ ವಿನ್ಯಾಸಕ ಹಿಮಾಂಶು ಬಿ ಜೋಶಿ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಅಪೂರ್ವಾನಂದ್, ರಾಜ್ಯಸಭಾ ಸಂಸದ ಅನಿಲ್ ಹೆಗ್ಡೆ, ಸಿಪಿಐನಿಂದ ಭಾಲಚಂದ್ರ ಕಾಂಗೋ, ಜನ ನಾಟ್ಯ ಮಂಚ್ನಿಂದ ಮಲಯಶ್ರೀ ಹಶ್ಮಿ ಮತ್ತು ಸುಧನ್ವ ದೇಶಪಾಂಡೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಅಮಿತಾಭ್ ಪಾಂಡೆ, ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕಿ ಕಾಜಲ್ ಘೋಷ್, ಸಮಾಜ ಸೇವಕ ಹರ್ಷ ಮಂದರ್, ರಾಜೇಶ್ ತಿವಾರಿ ರಂಗ ನಿರ್ದೇಶಕ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯಾಧ್ಯಕ್ಷ ರಾಕೇಶ್, ವರ್ಣ ನಿರ್ದೇಶಕಿ ವೇದಾ, ವಿಜಯ್ ಪ್ರತಾಪ್ ಗಾಂಧಿವಾದಿ ಚಿಂತಕ, ಹೀರಾಲಾಲ್ ರಾಜಸ್ಥಾನಿ, ದಲಿತ ಲೇಖಕರ ಸಂಘ, ದೀಪಕ್ ಕಬೀರ್ ಸಮಾಜ ಸೇವಕ, ಲೋಕೇಶ್ ಜೈನ್, ಬಣ್ಣ ಶಿಕ್ಷಕ, ಶೈಲೇಂದ್ರ ಕುಮಾರ್, ಜಾರ್ಖಂಡ್ನ ಶೈಲೇಂದ್ರ ಕುಮಾರ್, ಉಪೇಂದ್ರ ಕುಮಾರ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಪಿತಾ ಶ್ರೀವಾಸ್ತವ, ದೆಹಲಿಯಿಂದ ಮನೀಷ್ ಮತ್ತು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು. ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.
ನಾವು 28ನೇ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2023 ರಿಂದ ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಅಲ್ವಾರ್ನಿಂದ ‘ಧೈ ಅಖರ್ ಪ್ರೇಮ್‘ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಿನ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ.
ರಿಪೋರ್ಟ್: ಉಷಾ ಆತ್ಲೇ । ಅನುವಾದ್: ಇರ್ಫಾನ್ ಅಹ್ಮದ್
മാധ്യമങ്ങളിൽ ദിനംപ്രതി പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്ന വിദ്വേഷത്തിന്റെയും അക്രമത്തിന്റെയും സംഭവങ്ങളും വാർത്തകളും കേൾക്കുമ്പോഴും കാണുമ്പോഴും രാജ്യത്തെ സമാധാനപ്രിയരായ സെൻസിറ്റീവ് പൗരന്മാർ അസ്വസ്ഥരാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ വിഷം രാജ്യത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ പടരുന്നത്? രാജ്യത്തെ ഗ്രാമങ്ങളുടെയും നഗരങ്ങളുടെയും പട്ടണങ്ങളുടെയും തെരുവുകളിലും ചത്വരങ്ങളിലും ജീവിക്കുന്ന ജനങ്ങൾ ഈ മനുഷ്യത്വരഹിതമായ സംഭവത്തിൽ അസ്വസ്ഥരല്ലേ?
തൊഴിലില്ലായ്മ, വിലക്കയറ്റം, വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മോശം അവസ്ഥ, പ്രകൃതിദുരന്തം, പാരിസ്ഥിതിക അസന്തുലിതാവസ്ഥ മൂലം വിവിധ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ആവർത്തിച്ച് നാശം വിതയ്ക്കുന്ന രോഗങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് പുറമെ ചിലർ പരസ്പര വിദ്വേഷവും വിദ്വേഷവും അധിക്ഷേപകരമായ ഭാഷയും പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതായി റിപ്പോർട്ടുകളുണ്ടോ? രാജ്യം ഇത് വേദനിപ്പിക്കുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് 2023 സെപ്റ്റംബർ 28 മുതൽ കബീറിനെപ്പോലുള്ള എല്ലാ സന്യാസിമാരും നൽകിയ ‘ധായ് അഖർ പ്രേം’ എന്ന സന്ദേശവുമായി രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തകർ പദയാത്ര നടത്തിയത്.
വിദ്വേഷത്തിന് പകരം സ്നേഹം നൽകാനും ഏകപക്ഷീയമായ സംസാരത്തിന് പകരം പരസ്പരം തുറന്ന് സംസാരിക്കാനും പരസ്പരം അറിയാനും മനസ്സിലാക്കാനും ‘ധായ് അഖർ പ്രേം’ ക്യാമ്പയിൻ ആരംഭിച്ചു.
2023 സെപ്തംബർ 26, 27 തീയതികളിൽ യഥാക്രമം വാർത്താസമ്മേളനം രൂപത്തിലും കർട്ടൻ റൈസർ രൂപത്തിലും തലസ്ഥാനമായ ഡൽഹിയിൽ ‘ധായ് അഖർ പ്രേം’ പ്രചാരണം ആരംഭിച്ചു.
സെപ്തംബർ 26 ചൊവ്വാഴ്ച പ്രസ് ക്ലബ് ഓഫ് ഇന്ത്യ, രംഗ് ഡയറക്ടറും ദേശീയ പ്രസിഡന്റുമായ പ്രസന്ന, ജനവാദി റൈറ്റേഴ്സ് അസോസിയേഷൻ ദേശീയ ജനറൽ സെക്രട്ടറി സഞ്ജീവ്, പ്രോഗ്രസീവ് റൈറ്റേഴ്സ് അസോസിയേഷൻ ദേശീയ സെക്രട്ടറി വിനീത് തിവാരി, കൊറിയോഗ്രാഫറും ഡിസൈനറുമായ പ്രസാദ് ബിഡപ്പ, ദേശീയ എക്സിക്യൂട്ടീവ് പ്രസിഡന്റ് ഐ.പി.ടി.എ രാകേഷും കളർ ഡയറക്ടർ.വേദയും ചേർന്ന് ‘ധായ് അഖർ പ്രേം’ എന്ന സാംസ്കാരിക ട്രൂപ്പിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പത്രമാധ്യമങ്ങൾക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തി. സംസ്കാരത്തെ രാഷ്ട്രീയവൽക്കരിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങൾ എതിരാണെന്നും പദയാത്രയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകി പ്രസന്ന പറഞ്ഞു. ഭിന്നിപ്പുണ്ടാക്കുന്ന സാംസ്കാരിക രാഷ്ട്രീയവും ഉപഭോഗത്തിന്റെ യന്ത്രവൽകൃത സമ്പദ് വ്യവസ്ഥയും ചേർന്ന് മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിനെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയാണ്. കബീറും മറ്റ് വിശുദ്ധ കവികളും ഇന്ത്യൻ നാഗരികതയുടെ യഥാർത്ഥ പ്രതിനിധികളാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തകളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, ഈ സംഘം നിരവധി സാംസ്കാരിക സംഘടനകൾക്കൊപ്പം ഇന്ത്യയിലെ ജനങ്ങളോടും സംസ്കാരത്തോടും മുഖാമുഖം വരാൻ പോകുന്നു.
വർഗീയ വിദ്വേഷത്തിന്റെയും ശാസ്ത്രവിരുദ്ധതയുടെയും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അസമത്വത്തിന്റെയും നിലവിലെ ചുറ്റുപാടിൽ പുരോഗമന സാംസ്കാരിക സംഘടനകൾ എപ്പോഴും ബോധവാന്മാരാണെന്ന് ജനവാദി റൈറ്റേഴ്സ് അസോസിയേഷൻ ദേശീയ ജനറൽ സെക്രട്ടറി സഞ്ജീവ് പറഞ്ഞു. സ്നേഹത്തിന്റെ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ഒരു സാംസ്കാരിക ട്രൂപ്പിനെ എടുക്കുക എന്ന ആശയവുമായി IPTA വന്നപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും സ്വാഭാവികമായും ബന്ധപ്പെട്ടു. കലാകാരന്മാർ വെറുക്കുന്നവരെ വെറുക്കുന്നു. തെറ്റ് തെറ്റ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത് ശരിയാണ്. കബീറിന്റെ യുക്തിബോധത്തോടൊപ്പം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ പാത ഞങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു.
ഒരു തുണിക്കഷണം നമ്മുടെ സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക ബന്ധങ്ങളുടെ മഹത്തായ പ്രതീകമാണെന്ന് പ്രോഗ്രസീവ് റൈറ്റേഴ്സ് അസോസിയേഷൻ ദേശീയ സെക്രട്ടറി വിനീത് തിവാരി പറഞ്ഞു. ഈ ചിഹ്നത്തിലൂടെ മനുഷ്യാധ്വാനത്തിന്റെ മഹത്വം, പരസ്പരം ദൈനംദിന പോരാട്ടങ്ങളോടുള്ള ഐക്യദാർഢ്യം, സ്നേഹത്തിന്റെ ആത്മാവ്, ചിന്തയുടെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും വൈവിധ്യം പഠിക്കാനും അഭിനന്ദിക്കാനും ഉള്ള കഴിവ്, യുക്തിയുടെ ശക്തി എന്നിവ വീണ്ടെടുക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഒരുപാട് യാത്രകൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് കളർ ഡയറക്ടർ വേദ പറഞ്ഞു. ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടുണ്ട്, അവർ വെറുക്കുന്നവരല്ല, വെറുപ്പിന്റെ രാഷ്ട്രീയം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. ഈ യാത്ര ജനങ്ങളുടെ ശബ്ദമായും സ്നേഹത്തിന്റെയും ആശങ്കയുടെയും ശബ്ദമായി മാറുമെന്ന് ഗ്രാമങ്ങളിലെ ജനങ്ങൾ ഉറപ്പുനൽകുന്നു.
2023 ഒക്ടോബർ 2 വരെ രാജസ്ഥാനിലെ നിരവധി ഗ്രാമങ്ങളിലെ ജനങ്ങളുമായി സംവദിക്കുന്ന ഭഗത് സിംഗിന്റെ ജന്മദിനമായ സെപ്റ്റംബർ 28 മുതൽ അൽവാറിൽ നിന്ന് ഈ കാൽനടയാത്ര ആരംഭിക്കുമെന്ന് ഇപ്റ്റയുടെ ദേശീയ എക്സിക്യൂട്ടീവ് പ്രസിഡന്റ് രാകേഷ് പറഞ്ഞു. ഒക്ടോബർ രണ്ടിന് വൈക്കം ക്ഷേത്ര സത്യാഗ്രഹ സമരത്തിന്റെ ശതാബ്ദിയോടനുബന്ധിച്ച് രാജ്യത്തുടനീളം ജാതിവ്യവസ്ഥ നിർമ്മാർജ്ജന സെമിനാറുകളും ഒക്ടോബർ മൂന്ന് മുതൽ ആറ് വരെ കേരളത്തിലെ എറണാകുളത്തും ഛത്തീസ്ഗഡിലെ ജഞ്ച്ഗിർ-ചമ്പയിലും ജാർഖണ്ഡിലെ ഗർഹ്വയിലും ഉത്തർപ്രദേശിലെ ജാർഖണ്ഡിലും സെമിനാറുകൾ സംഘടിപ്പിക്കും. പ്രദേശ്.മധ്യപ്രദേശിലെ കകോരിയിലും മധ്യപ്രദേശിലെ ചന്ദേരിയിലും ഏകദിന പദയാത്ര നടത്തും.
ഈ പരമ്പരയിൽ ഒക്ടോബർ 7 മുതൽ ഒക്ടോബർ 14 വരെ ബിഹാറിലെ യാത്ര ചരിത്ര പ്രാധാന്യമുള്ള നിരവധി സ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുകയും സാധാരണക്കാരുമായി സംവദിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇത്തരത്തില് 22 സംസ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുമ്പോള് ‘ധായ് അഖര് പ്രേം’ എന്ന സന്ദേശവുമായി സാംസ് കാരിക സംഘം ഗംഗാ-ജമുനി സംസ് കാരത്തിന്റെ വിവിധ മാനങ്ങള് ജനങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുത്തി ജാഥ 2024 ജനുവരി 30ന് ഡല് ഹിയില് സമാപിക്കും.
2023 സെപ്റ്റംബർ 27-ന്, ‘ധായ് അഖർ പ്രേം’ എന്ന നാല് മാസം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന പദയാത്രയുടെ തിരശ്ശീല ഉയർത്തി, കൈത്തറിയുടെ അദ്ധ്വാനത്തിന്റെ ഫലമായുണ്ടായ കലാ-സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തകരുടെ അവതരണങ്ങൾ ന്യൂഡൽഹിയിലെ ജവഹർ ഭവനിൽ നടന്നു. പരിപാടിയുടെ ഉദ്ഘാടനം പ്രശസ്ത സാമ്പത്തിക വിദഗ്ധയും ആസൂത്രണ കമ്മീഷൻ മുൻ അംഗവും ലിംഗാവകാശ പ്രവർത്തകയുമായ പത്മശ്രീ സയ്യിദ ഹമീദ് നിർവഹിച്ചു. ഫൈസ് അഹമ്മദ് ഫായിസിന്റെ ‘ധായി അഖർ പ്രേം’ മാർച്ചിന്റെ ഘോഷയാത്രയായി അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിച്ചു, ‘ബോൾ കെ ലാബ് ആസാദ് ഹൈ തേരേ, ബോൾ കെ സബാൻ അബ് തക് തേരി ഹേ.’
View: Curtain Raiser Photo Gallery
ഖാദിയിൽ മുങ്ങിയ സാംസ്കാരിക സായാഹ്നം, സന്യാസിമാരുടെ നിറങ്ങളും വാക്കുകളും ജനങ്ങൾക്ക് സ്നേഹത്തിന്റെയും ഐക്യത്തിന്റെയും സന്ദേശമാണ് നൽകിയതെന്ന് ‘ഹിന്ദുസ്ഥാൻ’ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വാർത്തയിൽ പറയുന്നു. എഴുപത്തി മുപ്പത് എന്ന തത്വത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു സാമ്പത്തിക മാതൃകയുടെ പ്രവർത്തന പദ്ധതി ഈ അവസരത്തിൽ ഇപ്റ്റ ദേശീയ പ്രസിഡന്റ് പ്രസന്ന നിർദ്ദേശിച്ചു. എഴുപത് ശതമാനം മനുഷ്യ കൈകളും മുപ്പത് ശതമാനം യന്ത്രങ്ങളും. ഈ അനുപാതം നിലനിറുത്തുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ നമുക്ക് ജോലി ചെയ്യുന്ന കൈകളുടെ ദൃഢമായ നിയന്ത്രണത്തിൽ യന്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാകൂ.
നമ്മുടെ നാട്ടിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നവരുടെ എണ്ണം ഇപ്പോഴും വളരെ കൂടുതലാണ്, പക്ഷേ അവരെ മെക്കാനിക്കൽ ജോലികളാൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയും അവരുടെ ഉപജീവനത്തിനുള്ള എല്ലാ വിഭവങ്ങളും അവരിൽ നിന്ന് അപഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രത്യുപകാരമായി, അവർക്ക് ബദൽ സംവിധാനമില്ല. സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് അവർ മാലിന്യം പോലെ വലിച്ചെറിയപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് മനുഷ്യാധ്വാനത്തിന്റെ മൂല്യച്യുതി പരിഗണിക്കേണ്ടത്.
പ്രശസ്ത കൊറിയോഗ്രാഫറും ഡിസൈനറുമായ പ്രസാദ് ബിഡപ്പ രൂപകല്പന ചെയ്ത ഖാദിയിൽ നിർമ്മിച്ച ആകർഷകമായ തുണിത്തരങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്ന ഗാംച ഷോയും പ്രശസ്ത നൃത്തസംവിധായകനും ഡിസൈനറുമായ പ്രസാദ് ബിഡപ്പയുടെ കാശ്മീരി കവയിത്രി മീത വസിഷ്ഠയുടെ കവിതാ ആലാപനവും ഷോ സ്റ്റോപ്പറായി ഉണ്ടായിരുന്നു, നിർത്തലാക്കി.
ഒരു ഫാഷൻ പ്രസ്താവന എന്ന നിലയിലും ഖാദിയെ മനോഹരമാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഗാംച ഷോ തെളിയിച്ചു. ഖാദി ഒരു പൈതൃക വസ്ത്രമാണെന്ന് പ്രസാദ് ബിഡപ്പ പറഞ്ഞു. അത് സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിന്റെ ഘടനയാണ്. ഈ ധായ് ആഖർ സ്നേഹത്തിന്റെ വികാരം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പാഖി, അനുല, ബാബുൽ അമൃത് രഞ്ജൻ, ഇന്റസാർ അഹമ്മദ്, പമ്മി അൻഷു കെർക്കേറ്റ, ജയ, സാക്ഷി ശർമ, കൃതിക, നിരുപമ വധേര, ഖുഷി ഖാത്തൂൺ, സിപ്തൻ ഹൈദർ, വർഷ ആനന്ദ്, അർപ്പിത ശ്രീവാസ്തവ, തഹ്രീൻ, ശോഭ, അലീന, ആര്യൻ എന്നിവരാണ് ഈ ഷോയിൽ പങ്കെടുത്തത്.
തൊണ്ണൂറു വയസ്സുമുതൽ പത്തുവയസ്സുവരെയുള്ള തലമുറകളിൽ നിന്നുമുള്ള ക്രിയാത്മകമായ ആവിഷ്കാരവും സമന്വയത്തിന്റെ പ്രതിബദ്ധതയും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു ഇന്നത്തെ പരിപാടി. വിവിധ വിഭാഗങ്ങളിലുള്ള കലാകാരന്മാർ, കൈത്തറിക്കാർ, ഗാനരചയിതാക്കൾ, ഗായകർ, സംഗീതസംവിധായകർ, നൃത്തസംവിധായകർ, കലാകാരന്മാർ, ഫാഷനിസ്റ്റുകൾ, കവികൾ എന്നിവർ സ്നേഹത്തിന്റെയും ജോലിയുടെ മഹത്വത്തിന്റെയും സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനായി തങ്ങളുടെ ഉപകരണങ്ങളും കഴിവുകളും സമർപ്പിച്ചു.
കശ്മീർ, മണിപ്പൂർ, പഞ്ചാബ്, പശ്ചിമ ബംഗാൾ എന്നിവിടങ്ങളിലെ സമ്പന്നമായ നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങളും കബീർ, റൈദാസ്, ഫരീദ് മുതൽ ലാൽ ദേയ് വരെയുള്ള വിശുദ്ധ കവികളും വേദിയിൽ അവതരിപ്പിച്ചപ്പോൾ, നിരവധി ഭാഷകളെയും സംസ്കാരങ്ങളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ആളുകളെ ഈ സംഗമം ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നു. ഭഗത് സിങ്ങിന്റെയും അംബേദ്കറുടെയും ആദർശങ്ങളാൽ പ്രചോദിതരായ പത്തോളം യുവകലാകാരന്മാർ സന്യാസി കവികളുടെ ഈരടികൾ ആലപിക്കുക മാത്രമല്ല, അവരുടെ ആത്മാവിനെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്ന യഥാർത്ഥ സ്വയം രചിച്ച ഗാനങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നതാണ് പ്രകടനത്തെ ശരിക്കും ആകർഷിക്കുന്നത്. . വേദിയിൽ ഡസൻ കണക്കിന് ആധുനിക കബീർമാരുണ്ടായിരുന്നു.
സാംസ്കാരിക സായാഹ്നത്തിൽ ഇന്ദർ സലിം (റോച്ചെ റോച്ചെ കാശ്മീരി ഗാനങ്ങൾ), സർഫറാസ് (ദസ്തൂർ), ജൻ നാട്യ മഞ്ച് (സഞ്ജി രേ ചദരിയ ഹോ), ജതൻ നാട്യ കേന്ദ്ര (ജാട്ട്-പന്ത് കാ റോഗ്), മന്തഷ് ബാൻഡ് (കബീറിന്റെ വരികൾ – ലാഗോ മേരോ യാർ ഫക്കിരി മേൻ) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ), ചദരിയ ജിനി രേ ജിനി, ഹോഷിയാർ രഹ്ന നഗർ മേ ചോർ ആവേഗ), പ്രതിധ്വനി (ഹം ഹാർഡ്വർക്കിംഗ് ജഗ്വാല സെ ജബ് മാംഗേ അപ്നാ ഷെയർ), ജെഎൻയു ഇപ്ടിഎ (ബിദേശിയ, ധായ് ആഖർ പ്രേം സാധോ) എന്നിവർ ഗാനങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു.
‘ധായ് അഖർ പ്രേം’ കാമ്പെയ്നിന്റെ മഹത്തായ കാഴ്ചപ്പാട്, ‘മേരേ ഘർ ആകെ ദേഖോ’, കാരവൻ-ഇ-മൊഹബത്ത് തുടങ്ങിയ കാമ്പെയ്നുകൾ നിരവധി ഹ്രസ്വചിത്രങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചു. ജൈവ കൈത്തറികളുടെ സമ്പന്നമായ ശേഖരം ‘തുല’ പ്രദർശിപ്പിച്ചു. ഗാർഗി പ്രകാശൻ പുസ്തക പ്രദർശനം സംഘടിപ്പിച്ചു. അരുൺ ദ്വാരകി ഫോട്ടോഗ്രാഫിയുടെ ഒരു പ്രദർശനം അവതരിപ്പിച്ചു, അത് ഗാംചയും അതിന്റെ നിർമ്മാതാക്കളും നമ്മുടെ സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു. കർഷക പ്രസ്ഥാനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു പ്രദർശനമായ ഗാംചയിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ഫോട്ടോകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും സ്റ്റേജിന് മുന്നിൽ ഇരുന്ന് ചക്രത്തിൽ നൂൽ നൂൽക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. വേദിയിൽ അവതരിപ്പിച്ച പാട്ടുകളിലും സംഗീതത്തിലും കൈ നൂലിഴയുടെ താളം ഇടകലർന്നു.
സന്നിഹിതരായ അതിഥികൾക്കിടയിൽ, ‘ധായ് അഖർ പ്രേം’ മാർച്ചിനെ പിന്തുണച്ച്, സാഹിത്യകാരനും പ്രൊഫസറുമായ അപൂർവാനന്ദ് പറഞ്ഞു, വിദ്വേഷം എളുപ്പത്തിൽ പടരുന്നു, എന്നാൽ സ്നേഹത്തിന് ഒരു പരിശീലനം ആവശ്യമാണ്.കഠിനാധ്വാനം ആവശ്യമാണ്. സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തകർ ഈ പ്രയാസകരമായ ദൗത്യം തിരഞ്ഞെടുത്തു, ആളുകൾ അതിൽ ചേരുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ പരസ്പരം സംസാരിക്കും, പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കും, ഞങ്ങൾ പരസ്പരം ആക്രോശിക്കാത്ത ഒരു ഭാഷ കണ്ടെത്തും, പക്ഷേ സാധാരണ സംഭാഷണങ്ങൾ നടത്തും.
രാജ്യത്തുടനീളം IPTA സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ഈ യാത്ര അനിവാര്യമാണെന്ന് അൻഹദ് കൺവീനർ ഷബ്നം ഹാഷ്മി ആശംസകൾ അറിയിച്ചു, കാരണം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട അന്തരീക്ഷത്തിൽ, കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആളുകളിലേക്ക് ഇതിലൂടെ നമുക്ക് എത്തിച്ചേരാനാകും. കഴിയും.എല്ലാ വഴികളും അടഞ്ഞുകിടക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ മാധ്യമങ്ങളും സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചും മനുഷ്യത്വത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നു, പിന്നെ യാത്രകളിലൂടെ ആളുകളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെടുകയും സംസാരിക്കുകയും അവരെ ശ്രദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് വളരെ നല്ലതാണ്.
പ്രോഗ്രസീവ് റൈറ്റേഴ്സ് അസോസിയേഷൻ ജനറൽ സെക്രട്ടറി ഡോ. സുഖ്ദേവ് സിംഗ് സിർസ, ഈ കാമ്പെയ്ൻ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതാണെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു, നിരവധി മതങ്ങളിൽപ്പെട്ടവരും നിരവധി ഭാഷകൾ അറിയുന്നവരുമുണ്ട് എന്നതാണ് നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ സൗന്ദര്യമെന്നും, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും നമ്മൾ ഒന്നാണ്, അവരും. നൂറ്റാണ്ടുകളായി സ്നേഹത്തിലും ഐക്യത്തിലും ഒരുമിച്ചു ജീവിക്കുന്നു. അക്രമത്തിനു പകരം സ്നേഹം നൽകുന്നതാണ് നമ്മുടെ പാരമ്പര്യം.
സങ്വാരി, അൻഹാദ്, കാരവൻ-ഇ-മൊഹബത്ത്, ദളിത് റൈറ്റേഴ്സ് അസോസിയേഷൻ, ജൻ സംസ്കൃതി മഞ്ച്, ജൻവാദി റൈറ്റേഴ്സ് അസോസിയേഷൻ, ജൻ നാട്യ മഞ്ച്, പ്രോഗ്രസീവ് റൈറ്റേഴ്സ് അസോസിയേഷൻ, ഐപിടിഎ തുടങ്ങിയ സംഘടനകൾ ഈ യാത്രയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. സാഹിത്യകാരൻ വിഭൂതി നാരായൺ റായ്, തിയേറ്റർ ഡയറക്ടർ എം.കെ. റെയ്ന, സാമൂഹിക പ്രവർത്തക ശബ്നം ഹാഷ്മി, പ്രലെസ് ആൻഡ് പഞ്ചാബി റൈറ്റേഴ്സ് അസോസിയേഷൻ പ്രസിഡന്റ് സുഖ്ദേവ് സിംഗ് സിർസ, പ്രലെസ് സെക്രട്ടറി വിനീത് തിവാരി, ജെഎഎൽഎസ് ജനറൽ സെക്രട്ടറി സഞ്ജീവ്, തിയേറ്റർ ആർട്ടിസ്റ്റ് ഇന്ദർ സലിം, സ്റ്റേജ് ലൈറ്റ് ഡിസൈനർ എന്നിവർ അതിഥികളായിരുന്നു. ഹിമാൻഷു ബി ജോഷി, പ്രൊഫസർ അപൂർവാനന്ദ്, അനിൽ ഹെഗ്ഡെ, രാജ്യസഭാ എംപി, ഭാൽചന്ദ്ര കാങ്കോ സി.പി.ഐ. ജൻ നാട്യ മഞ്ചിൽ നിന്നുള്ള മലയശ്രീ ഹാഷ്മി, സുധൻവ ദേശ്പാണ്ഡെ, പൊതു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ അമിതാഭ് പാണ്ഡെ, സംഗീത സംവിധായിക കാജൽ ഘോഷ്, സാമൂഹിക പ്രവർത്തകൻ ഹർഷ് മന്ദർ, രാജേഷ് തിവാരി കളർ ഡയറക്ടർ, ദേശീയ എക്സിക്യൂട്ടീവ് പ്രസിഡന്റ് രാകേഷ്, രംഗ് ഡയറക്ടർ വേദ, വിജയ് പ്രതാപ് ഗാന്ധിയൻ ചിന്തകൻ, ഹിരാലാൽ രാജസ്ഥാനി, ദളിത് റൈറ്റേഴ്സ് അസോസിയേഷൻ ., ദീപക് കബീർ സാമൂഹിക പ്രവർത്തകൻ, ലോകേഷ് ജെയിൻ കളർ ടീച്ചർ, IPTA ജാർഖണ്ഡിൽ നിന്നുള്ള ശൈലേന്ദ്ര കുമാർ, ഉപേന്ദ്ര കുമാർ, അർപ്പിത ശ്രീവാസ്തവ, ഛത്തീസ്ഗഡ് IPTA-യിൽ നിന്നുള്ള സാക്ഷി ശർമ്മ, IPTA ഡൽഹിയിൽ നിന്നുള്ള മനീഷ്, വിനോദ്, വർഷ, രജനീഷ്, സന്തോഷ്, അവധ്, പ്രിയങ്ക. എന്നിവർ പങ്കെടുത്തു.
റിപ്പോർട്ട്: ഉഷ ആതിലെ | അനുവാദഃ: പ്രശാന്ത്